古籍库 集部
雷孝子传 吴孝子传
丁节妇传 孝女荆观传
杨烈妇传 顾节妇传
第七十一卷 传二
朱鹭传 徐霞客 传
万尊师传 玉渊生小传
第七十二卷 传三
瞿元立传 顾仲恭传
第七十三卷 传四
梅 (第 41b 页)
丁节妇传 孝女荆观传
杨烈妇传 顾节妇传
第七十一卷 传二
朱鹭传 徐霞客 传
万尊师传 玉渊生小传
第七十二卷 传三
瞿元立传 顾仲恭传
第七十三卷 传四
梅 (第 41b 页)
饬好学早卒
旧史氏日公躬行实践人也不以文辞名然义理充溢
乎中凡所流露自成文章余尝读公序 徐霞客 游记两
篇而叹大儒之言无在不引而之正为足以垂世而立
教也诚为圣功之本周子切指之公从而演绎之迹其
出入 (第 8b 页)
旧史氏日公躬行实践人也不以文辞名然义理充溢
乎中凡所流露自成文章余尝读公序 徐霞客 游记两
篇而叹大儒之言无在不引而之正为足以垂世而立
教也诚为圣功之本周子切指之公从而演绎之迹其
出入 (第 8b 页)
江源
禹贡有岷山导江之文。桑经郑注及汉宋诸儒并云江出岷山。其源不越益境。此皆囿于内地见闻。非探本之论。惟胡渭禹贡锥指。引 明徐宏祖 传。称其平生好远游。出玉门关。至昆崙山。去中夏三万馀里。尝作溯江记源一篇。以岷山导江。特汎滥中国之始 (第 237H 页)
禹贡有岷山导江之文。桑经郑注及汉宋诸儒并云江出岷山。其源不越益境。此皆囿于内地见闻。非探本之论。惟胡渭禹贡锥指。引 明徐宏祖 传。称其平生好远游。出玉门关。至昆崙山。去中夏三万馀里。尝作溯江记源一篇。以岷山导江。特汎滥中国之始 (第 237H 页)
源。虽小山而必录也。苟欲论水源之自出。则元鼎之使。昂霄之志。皆过昆崙万馀里。而有闽磨黎火敦脑儿之称。 徐霞客
寻江源出青城几千万里。武英舆图南江之源。绕金沙之后。发于蒙古罗番之地。然则始自涓流。终成巨渎。中间逶 (第 267L 页)
题长江万里图(三绝)
长江一万里。日夜注东洋。我欲孤舟去。穷源见滥觞。
但闻星宿远。宁识许多长。不见 徐霞客。 波连日没方。
地分南北限。人见始终难。一幅霜缣展。铺排力量宽。
题蜀栈图(三绝)
全蜀山川鬼不通。子 (第 121L 页)
长江一万里。日夜注东洋。我欲孤舟去。穷源见滥觞。
但闻星宿远。宁识许多长。不见 徐霞客。 波连日没方。
地分南北限。人见始终难。一幅霜缣展。铺排力量宽。
题蜀栈图(三绝)
全蜀山川鬼不通。子 (第 121L 页)
所以显晦也。使之一朝鞠为茂草则文壮龙游之间。行且栖狐兔而窟虎豹。虽有王玄冲, 徐霞客
其人者。亦安得穷其胜哉。是不可不复者一也。 光陵之御墨。幸不为六丁下取。而不思所以崇奉之道则亦将委弃 (第 487H 页)
又三帧。乙亥秋。奉藏于金刚山神溪寺。
安鲁源手摹神州全图跋
安鲁源得尹渊斋所藏十五省地图。摹写一本。又增写盛京一幅以附之。是图之精密纤备。较诸一统志会典诸本。更有胜焉。不知原本之为谁人所作。而据何书而为之也。江南省在明代为南直隶。康熙时分为江苏安徽。湖广之分湖北湖南。陜右之分为甘肃省。皆康熙二十年以后事也。是图在分省之前。故皆合而不分。其不称南直隶而曰江南者。又非明代人所作可知矣。然则是图之作。当在清初康熙以前耳。鲁源游学京都。潜心实事。其摹绘之精且工。非癖于此而乐不
知疲者。不能也。今将携之以归。以詑其亲。昔 徐霞客 周览万里。窥昆崙涉河源。遂及西域。以追杜环之旧迹。未知亦能有图绘之流传者否。鲁源之居。盖在龙冈西海之 (第 369H 页)
滨。足迹不得及方域之外。况可与语 霞客 之游乎。于是乎出是图而展之。以自喜而自大云。癸丑冬月。瓛卿识。
大邱悯忠祠重建记
圣上五年冬十一月癸 (第 369H 页)
麦长。怪事晴檐乾鹊噪。晚盘烧笋发书忙。
寤寐名山矢不忘。头流香岳去堂堂。不辞同传 徐霞客。(衍庵前秋作头流行。寄余一诗。有请君莫笑徐霞客之句。) 却认前身永述郎。水石精英仙骨瘦。山林经济道心长。汉挐长白馀缘在。(衍庵遍行国中名山。独二山拟一见而未 (第 268L 页)
笋发书忙。
寤寐名山矢不忘。头流香岳去堂堂。不辞同传徐霞客。(衍庵前秋作头流行。寄余一诗。有请君莫笑 徐霞客 之句。)却认前身永述郎。水石精英仙骨瘦。山林经济道心长。汉挐长白馀缘在。(衍庵遍行国中名山。独二山拟 (第 268L 页)
寤寐名山矢不忘。头流香岳去堂堂。不辞同传 徐霞客。(衍庵前秋作头流行。寄余一诗。有请君莫笑徐霞客之句。) 却认前身永述郎。水石精英仙骨瘦。山林经济道心长。汉挐长白馀缘在。(衍庵遍行国中名山。独二山拟一见而未 (第 268L 页)
笋发书忙。
寤寐名山矢不忘。头流香岳去堂堂。不辞同传徐霞客。(衍庵前秋作头流行。寄余一诗。有请君莫笑 徐霞客 之句。)却认前身永述郎。水石精英仙骨瘦。山林经济道心长。汉挐长白馀缘在。(衍庵遍行国中名山。独二山拟 (第 268L 页)
其七
壮游曾见稼翁记。好事争传月老诗。欲识幽燕奇绝处。千山山色雪中宜。(辽沈间有千山。为北地最胜。而我使之历探。惟月沙老稼斋两公。并有奇迹。月沙上行人也。稼斋以军官。从梦窝入矣。)
其八
我欲翩然向大荒。侧身天地杳难望。平生爱杀 徐霞客。 万里行如适莽苍。(霞客明末人。尝周流四海。至入身毒。遍观于阗诸国而返。 莽苍之苍为上声。未及改。当更 (第 284H 页)
壮游曾见稼翁记。好事争传月老诗。欲识幽燕奇绝处。千山山色雪中宜。(辽沈间有千山。为北地最胜。而我使之历探。惟月沙老稼斋两公。并有奇迹。月沙上行人也。稼斋以军官。从梦窝入矣。)
其八
我欲翩然向大荒。侧身天地杳难望。平生爱杀 徐霞客。 万里行如适莽苍。(霞客明末人。尝周流四海。至入身毒。遍观于阗诸国而返。 莽苍之苍为上声。未及改。当更 (第 284H 页)
然欤。然吾生生长褊邦。鸭以东山水。有不能穷搜遍观。孝廉足迹。几乎半天下。吾知斯录。与东方生之十洲记, 徐霞客
之纪行书。为世间奇观。而如宗少文之卧游图。风斯在下矣。
许将军实纪序
当龙蛇难。憯锋镝。惟岭南最。纠 (第 57L 页)
许将军实纪序
当龙蛇难。憯锋镝。惟岭南最。纠 (第 57L 页)
千古山水游记之祖。嗣而名者。柳州之永州记,放翁之入蜀记也。而其文流动。自生理致。至如张子伟之漫游录, 徐霞客
之纪行文。亦能见称于世。盖中国之山。无论五岳,八镇,天台,峨嵋,武夷,雁宕。楚越之间。寻常皋壤。皆拔 (第 328L 页)